现世天骄众,或为家,或为国,或为名,或为道,各有所求。>
唯独王长吉只做一件事——寻找白骨。>
从枫林城走出来,从现世走到幽冥,从幽冥寻到此隙,一路都在追寻白骨的痕迹。>
姜望的天人法相在幽冥大世界降临,杀幽梦真神,收阴山鬼叟,成为白骨神宫之新主,证得【幽冥天】,几乎是占据了昔日白骨的核心地盘。他在白骨王座上如神只般端坐,也时时都会想——>
若我为白骨,我有何求?我将何往?>
天意不测,他心难知。>
要找到白骨降世的本尊,几无可能!>
哪怕确认祂已经转生现世。哪怕从白骨神宫里得到的诸多情报,能够框定一个大概的时间段。那仍然是无尽之海,无底之渊。>
现世茫茫,每一个瞬间都有海量人口出生和死亡。>
降生的时间哪怕只有一息之差,也谬以万里。>
虽已知白骨降生,但其人生于具体的哪时哪刻,又在何处何地,究竟是男是女,是贤是愚?>
其人之谋局,是计十年,百年,还是千年呢?>
一念之不同,就有无穷多变化。>
白骨可以是天之骄子,也可以泯然众人,他可以书读百家,以求万载,也未尝不能面朝黄土,先体悟一轮人生。>
结成白骨道胎已是超脱级的手笔,祂为自己重启了无数种可能。>
姜望常于幽冥世界观现世,在白骨神宫眺时空,想着自己是否能在某一刻,和白骨的视线重叠,恰好看到白骨曾经注视的那个落点,从而与之相见。>
但现世如此广袤,人似长河之沙不可数,亦如遥夜之星或明灭。>
终究是,寻不得。>
但在漫长的追索中,他们也发现一件事情——>
白骨尊神几乎舍弃了祂在幽冥的一切,尊名、白骨神宫、白骨众……祂在幽冥世界里漫长的积累,几乎都留在幽冥。>
唯独一件,随祂的消失而消失。>
那就是【黄泉】。>
幽冥世界尽死水,唯有九泉藏活意。>
此九泉者,曰:酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。>
它们是此方大世界的至宝,在某种程度上甚至是幽冥的标志。>
抛开它们对一方大世界的意义来说,其本身也不输于现世的洞天宝具。如那仙宫、净土一般,可称类洞天之宝。>
诸强不免引弓张箭而逐之,如逐鹿在原野,获猎各归家。>
在漫长的时间里,九泉频易其主。那宝泉活水,不知沾染多少神血,有几多怀恨!>
但也有几口幽冥宝泉,始终未易其鼎,不容他者沾染,譬如黄泉,就始终由白骨尊神所执掌,从来是祂的禁脔。>
甚至说,【黄泉】是祂的成道根本!>
在白骨道的传教过程里,信徒都要时时敬颂“黄泉”之名。>
曾经身为白骨道子的王长吉,和一度被误认为白骨道子的姜望,都不知听过多少回“忘川之底,黄泉之渊”。后来他们一明一暗,几乎扫尽现世白骨信徒,使人间不闻此声。>
但凡有一些信仰黄泉的小教小派,他们也都顺手就剿了。>
却又在多年之后,来寻这颂词中的【黄泉】!>
王长吉尤其相信,【黄泉】消失,是被白骨尊神带走。>
他从有意识起就被白骨所注视,他也注视白骨。他深知以白骨尊神俯瞰众生的至高无上的姿态,求的
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