“汉阳?”>
不知为何,顾谨言总觉得这两个字有些耳熟,却想不起自己在哪里看过。>
不过他也懒得管那么多,继续看下去。>
因为自从进入这奇境,他就好像只是一个旁观者,并无法自动作主去做些什么。>
至少目前还是如此。>
顾谨言怀著好奇,打量著下方的汉阳江,却见忽然,从江水上游,一艘漆黑大船顺流而下,径直行来。>
那漆黑大船行至江口,忽然风浪大起,船只不断摇晃,似有倾覆之虞,不得已,船家命人将船只停泊在一座小山脚下。>
夜晚,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。>
圆圆的明月,悬挂高空,洒下一轮银屑样的辉光。>
“圆月?”>
“这是中秋吗?”>
顾谨言正自心中思索,忽然发现,身下山畔,那漆黑大船之中,忽然钻出一位身穿士大夫装束的中年男子。>
这中年男子,白面凤目,三缕青须,长得仙风道骨,手中却捧著一古琴。>
他仰头望著天上的明月,忽然意兴大发,命令船家于船头焚香后,他竟就地盘膝而坐,面对明月,调弦转轸,自顾自地弹奏了起来。>
琴声悠扬,渐入佳境。>
江面之上,无数银光闪闪的鱼儿,纷纷跳出江面,靠近聆听;船头之上,无数鸟雀,从空飞来,不断盘旋,绕空不散。>
便连头顶的明月,似乎也迷蒙了几分。>
忽然,岸上有人大声叫好。>
顾谨言与士大夫装束的男子不由同时循声惊讶望去,便见一个樵夫站在岸边,头戴斗笠,身披蓑衣,腰插板斧,背着扁担。>
男子似是有些吃惊,不相信一个樵夫竟然能听懂他的琴声,便命令船家靠岸,请他进来详谈。>
那樵夫也不推辞,只是脱掉身上蓑衣斗笠,露出里面的一袭青衫,走上船来。>
男子命人另取一张琴来,放在樵夫面前,开始和他探讨琴理。>
男子本意是要考教樵夫,想不到他竟然对答如流,不论是琴理还是乐理都十分精通。>
男子唯恐他只是装腔作势,就故意弹奏起赞美高山的曲调。>
一曲弹罢,樵夫赞叹说道:“善哉,巍巍乎若高山!”>
男子凝神思索一阵,又换了一曲,这次是表现奔腾澎湃的流水。>
樵夫听后说:“善哉,荡荡乎若流水!”>
男子大喜,认定此樵夫是自己千载难逢的知音,于是他激动地站起身来说:“先生真乃我的知音啊!我有眼不识泰山,还没请问先生尊姓大名?”>
樵夫也站起身来,告诉男子,自己名叫钟子期。>
男子便也自告姓名,原来他乃是晋国上大夫俞伯牙,这次是奉晋主之命前来楚国修聘。>
当晚,两人抚琴喝酒,畅谈乐理,相谈甚欢,不知不觉天就变亮了。>
第二日,钟子期起身告辞,两人约定第二年中秋再次重逢。>
然而第二年,俞伯牙再次来到汉阳江边,等了一夜,却没有看到钟子期的身影,一问才知,钟子期已经在几个月前亡故了。>
俞伯牙闻言心中大痛,伤心欲绝。>
他抱著琴来到钟子期坟前,就地坐下,面朝江水,面对萋萋荒草,最后弹奏了一曲。>
这一曲,江面之上,无数鱼儿流出眼泪,混入江水,凝成雪白的珍珠;岸边无数野草同时枯萎,如同被朔风扫过,化为星星一样的流
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