纳维斯克圣殿,目睹埃尔维斯的神性兽骨图腾碎成一地,莱斯特又用帝王槊把埃尔维斯的兽骨图腾碎片彻底湮灭,做完这一切之后莱斯特才放下帝王槊,靠坐在祭坛的边沿处微微喘息,>
确认过身体里试图跟自己争夺控制权的腐败神性已经不构成威胁,莱斯特就开始复盘刚才的战斗,思考有没有什么遗漏。>
严格来讲,面对埃尔维斯的本体图腾比面对埃尔维斯的神性概念更加困难,>
图腾可以通过某种浑沌法则绕开各种防御,对他的身体和精神直接施加负面特性,>
腐化到一定程度的话可以直接影响他的思维和记忆,让他成为腐败之主的信徒,其力量之源恐怕是来自于真正的混沌邪神,从这一点来讲,埃尔维斯的兽骨图腾就像是连通符文之地与邪神的中继器,能高效的放大信号。>
在混沌法则的影响下,就算是他的身体也会受到影响,不过也只是影响而已,算不上什么威胁,有着生命符文的他天生就是腐败法则的天敌,再加上帝王槊本身的杀戮特性,正好对具有【不死】和【复苏】两大特质的埃尔维斯完美压制,更何况他本身也是四个神选者之一,有着欢愉之主的神选印记护体,埃尔维斯遇上他绝对算是倒霉。>
话虽如此,却不可小觑腐败之主神选者的能力,若是换一个人对阵埃尔维斯,若是无法在抵御腐化的同时打破埃尔维斯的不死特性对其造成根源性伤害,结局恐怕只会沦为图腾所控制的【神性容器】,成为第二个拥有自我意识却丝毫不知自己已经被完全控制的拉姆斯登,埃尔维斯所创立的自然之灵教派恐怕就是通过腐化的手段把地表人转变成古灵人,以此来增加族群数量。>
除此之外,埃尔维斯的威胁还体现在古灵人信徒的数量和实力上,一旦让埃尔维斯把图腾带上地表,以埃尔维斯的能力,绝对可以轻而易举地把整个普雷西典乃至于艾欧尼亚大陆腐化,到时候被腐化的艾欧尼亚人都会成为埃尔维斯的一部分,怕不是只有艾欧尼亚之灵卡尔玛才有能力阻止埃尔维斯引发的大灾变。>
如今他虽然已经击碎了埃尔维斯的兽骨图腾,却并不意味着埃尔维斯彻底死去,一则欢愉之主并未启用神选印记对他进行通知,二则纳维斯克古城的腐败之力尚未完全消散,>
造成这种结果的原因只有一个,那就是埃尔维斯还未彻底死去,以信仰为根源的埃尔维斯可以利用尚存的古灵人进行重生,至于重生的方法是重塑兽骨图腾还是直接选定一具容器莱斯特就不知道了,可以确定的是,只要把古灵人全部消灭在纳维斯克埃尔维斯就必死无疑,>
没了埃尔维斯及其容器的直接干涉,锐雯后续的纳维斯克扫荡行动绝遇上什么麻烦,如果在他已经摧毁图腾的情况下魔晶部队还没办法清除古灵人,魔晶部队也就没有存在的必要了。>
最后需要搞清楚的问题则是埃尔维斯的图腾从何而来,按照帝国研究员的推断,纳维斯克圣殿的法阵应该是一种涉及空间传送的古代阵法,这次古灵人联合纳沃利兄弟会联合进攻纳维斯克的目的就在于攻占圣殿完成仪式,由此可以猜测纳维斯克的兽骨图腾实则来自于传送阵的另一端。>
问题就在于,法阵的另一端连接着哪里?在他破坏纹章结界的时候,埃尔维斯是准备传送向什么地方?>
莱斯特站起身来,开始检查圣殿法阵,>
与帝国研究员的最新记载不同,古灵人在占领圣殿之后用一种墨绿色的类琥珀晶粉修补了残缺的圣殿法阵,修补材料与原法阵的材料并不相同,却能实打实的发挥作用,这些晶粉可以试着反向破解,具有很高的研究价值。>
另外,法阵模型也发生了一些很明显的改变,只可惜莱斯特并
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