伏颜赐年纪虽小,却是联席长老团首席长老孛儿只斤·鄂克烈的曾孙。天生一对灰色的死亡之眸,不需要怎么学习,就能够把握死亡的力量。>
孛儿只斤家族倾族培养,鄂克烈更是时常把他带在身边,言传身教。他虽然还没有正式开始修行路上的冲锋,只是吞丹开脉在游脉境徘徊,但懂得的事情已经很多。>
尤其懂得神只。>
这个原野的身份,他此刻说话的姿态,以及原天神的相关信息,这些结合在一起,轻易指出提问者的真实身份。>
而原天神,也并未掩饰。>
联席长老团最早是分享君权的力量,与牧天子并立在神权之下。后来联席长老团先被压下,臣服于君权,再后来神权也被压下。>
大牧女帝赫连山海的意志高于所有。>
在这个过程中,孛儿只斤家族对神的理解,十分深刻。>
伏颜赐太知道现世神只的强大,他很清楚草原上正在发生什么。>
此刻他的眼睛,也一再地告诉他,关于现世神只的磅礴,那是渊深不测,根本不知尽处、无法勾勒的伟大力量。所以他也尤其地难掩惊意——>
原天神为何来此?>
现世神只,也需要向姜真君求道么?>
或者说,作为现世唯二的现世神只,原天神将有什么动作?是否会影响草原?>
想到这些,伏颜赐默不作声地给那位躲在藏法阁里的现世神使大人,写了封信。>
这么复杂的事情,总不能让他这个十一岁的孩子来负责吧?>
“我看着你,忽然在想——”天人法相淡声道:“若是原野站在我面前,他求的是什么道,他会问什么问题。”>
对于姜望来说。>
名为原野的祭司走进朝闻道天宫,这本身就是一种昭明。>
原野没可能通过剧匮的九格考核。>
所以来的只能是原天神。>
作为所谓的“神命之子”,当他的身体被使用,他就已经死了!>
原野定了一会儿,忽问:“你跟他很熟?”>
天人法相道:“不算。”>
原野又问:“你很了解他?”>
天人法相道:“完全谈不上了解。”>
“那就收起你泛滥的同情心吧。”原野淡漠地道:“他跟你没有任何关系。你也不知道他是怎样欢天喜地的迎接神命之尊,怎样快活地度过这些年。再给他一万次机会,他会做一万次这样的选择。”>
天人法相亦不太有表情:“纵然他会千次万次地这样选,纵然我并不了解他。但仅就‘修养半生、神降而死’这件事,我会千次万次地同情他。他的故事,你知。他的岁月,我怜。无关于其它,仅是人心之恻隐。”>
他知道王长祥是怎么死的,知道王氏如何族灭。他当然也清楚,王长吉为何那样疏离,始终无法对这个世界建立归属感。>
如果说和国的神命之子,是类似于白骨圣子的存在。>
那么现世神只原天神,和白骨尊神的区别又在哪里呢?>
在于力量?>
在于位格?>
在于一个被敬重,享祀现世,一个被抗拒在幽冥,斥之为邪神?>
如果说他和原天神路不同,哪怕对面是等同超脱的现世神只,他也不会认为自己是错的。走到这一步的人,不会怀疑自己。>
原野很平静:“道不传,我当浮舟于海。君不言,我亦就此别过。”>
若非朝闻道天宫的建
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