是谁要问,又是要瞒着谁?>
现在原野代为开口,真是再好不过的结果!>
天人法相定坐于彼。>
在原野的问题出口时,他明显地感觉到,那一瞬间落在身上的诸多视线,或多或少都有了变化。>
王长吉告诉他“目光是有重量的”,这句话他一直记得。他也一直掂量。>
一路修行到如今,目光的重量他已悉知,甚而更近一步,在掌握【红尘劫】之后,目光的情绪他也尽在把握!>
虽不能如观衍大师【他心通】那般,尽知其所想。但别人看他一眼,他就能知这人彼刻心绪如何,是憎是恨是厌——在战斗之中,这将是绝妙的战机把握方式。>
原野的问题并不简单,若只是单纯地问“是否有仙”,大街上随便抓一个修行者,都能够做出回答。>
要如何定义“仙”呢?>
从来说仙,都是“山上人”,飞出红尘外,有别于人间庸碌者。>
那些凡夫俗子见了超凡修士,有时也会尊一声仙人老爷。>
“仙”大约是一种强大的指代,是某种超越凡俗的概念。>
那么仙无处不在。>
仙也并不存在。>
但在漫长的修行历史里,“仙”还有过一个具体的定义——>
那就是仙宫时代中,那些以“术介”为核心、创造了全新仙术体系的……仙人。>
仙宫时代,或称仙人时代,已经彻底地落幕了。>
所谓“革新天地之法”的仙术体系,也被撕扯得七零八落,失传的失传,空白的空白,剩下的也被拆碎了、捣烂了,尽归于道术体系中。>
久不闻世间有仙矣。>
九大仙宫全都破灭,那些辉煌的盛景,被碾在尘中。>
曾经盛极一时的仙宫传承,被一一斩断,只有零星碎片散落天涯,偶然被行人捡拾。>
姜望正是那漫长时光里,捡起仙宫碎片的幸运儿之一。>
当然,那或许并不是幸运。>
时间还没有给出最后的答案。>
天人法相淡漠地看着原野:“我想知道,道友是以何等身份,在问这个问题。”>
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原野箍发的法环,有奇妙的纹理,梳理着他的长发,仿佛也一刻不停地梳理着道痕。>
“今日于朝闻道天宫求道者,有身份之别吗?”他站在那里说道:“又或者说——身份不同,在你这里得到的答案也会改变?”>
“筛选是法家的事情,我只传道,不在乎你是谁。”天人法相淡漠道:“答案就在那里,我不会更改。但我需要知道你谁,才知道我要怎么说,你才听得懂。”>
倘若传道者不能做到一视同仁,朝闻道天宫就失去它创建的意义。>
这正是姜望以天人法相坐镇于此的原因。>
仙龙骄傲,魔猿暴戾,众生慈悲,真我纵意,唯有天人,高渺淡漠,最接近公平。>
“你看到我是谁,我就是谁。”原野道直身在彼,立于殿中,但不被这座论道殿所笼罩。握道在手,忽而如在天外:“你想给我什么答案,我就收获什么答案。”>
坐在最后排的孛儿只斤·伏颜赐,忽而抬起头来。那双灰色的眼睛里,在一贯的死意和神意之外,有了惊讶的色彩。>
因为在这个时候他忽然意识到——>
原野并非原野。>
而是那位现世神只意志的载体。>
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