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陈云寻找记忆中如来佛祖赐下的法门，开始仔细研读：“如是我闻。
一时，佛住王舍城金师住处。尔时世尊告诸比丘：如铸金者，积聚沙土，置于槽中，然后以水灌之。粗上烦恼，刚石坚块随水而去，犹有粗沙缠结。复以水灌，粗沙随水流出，然后生金。犹为细沙黑土之所缠结，复以水灌，细沙黑土随水流出，然后真金纯净无杂。犹有似金微垢，然后金师置于炉中，增火鼓韛，令其融液，垢秽悉除……”
一开始他还真不得法，毕竟佛教修炼的法门，与道门虽然有些相似，但很多术语大不相同。
他一点都没有感到气馁，不断琢磨修炼法的内容。
时间一天天过去。
大概一个月后，陈云终于将丈六金身法的内容，完全领悟且解析了。
“现在试试看修炼。”
陈云先进行了第一步，“如铸金者，积聚沙土，置于槽中，然后以水灌之。”
如果没有猜错，沙土是指五蕴六尘。
何为五蕴六尘？
五蕴分别为色、受、想、行、识。
六尘则是指：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
简单点说，就是指自身的一切感官和心思，以及行为。
陈云大致知道怎么做了。
他将自身所有的念头都收拢到了元神之中。
下一刻，以元神之力开始冲刷这些烦杂念头。
起先，一点反应都没。
直到七天以后，他才看见念头被元神之力冲刷得稍微干净了一些，不过依旧没有看见“真金”。
陈云继续着之前的步骤，不断以元神之力冲刷，将念头之中的“粗沙”一点一滴剥离。
又过了七天的时间。
陈云看见念头逐渐泛金。
很显然，“真金”已经被自己炼出了一丁点。
只是这么一丁点“真金”也不够凝聚金身啊。
陈云只好继续收拢更多的念头，然后冲刷着。
半年时间很快过去了。
终于，他积蓄够了足够多的“真金”。
到这里，“真金”虽然够了，但是还无法凝聚金身。
其主要原因“真金”不纯，里面还具有杂质。
陈云用利用增火鼓韛，令其融液，垢秽悉除。
终于，念头化作真金，不软不硬，光明不发，屈伸则断。
“现在的真金‘韧性’还不够，我得让它变得更坚韧。”
陈云继续按照丈六金身的法门，锤炼着真金。
再过半年时间，真金终于被锤炼完毕。
可以塑造金身了！
此时，陈云遇到了一个小问题。
那就是金身是可以随意按照自己的想法塑造的，唯有九手十二首是固定的。
这是什么意思呢？
即，金身可以是任何模样的九手十二首，手中所持的兵器也可以自己观想出模样打造出来。
“弄一个什么样的金身？”
陈云突然回想到《封神演义》里准提的丈六金身，其一经现出，有二十四首，十八只手，执定了璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、加持神杵、宝锉、金瓶。
自己可以按照准提道人的金身去塑造。
嗯，这样能节省思考的时间。
陈云懒得自己设计，便按照《封神演义》里准提道人的金身，一点一滴的观想起来，然后用元神之力塑造。
这个过程远比炼“真金”要繁琐千千万万倍。
陈云足足花了一年的时间，这才将金身塑造完毕。
……
某一天。
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