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第56章 母系氏族社会的体制及管理体系

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、妖等)在古越语中是眺望的意思,引申为监视,可汗下属可以设立数个叶护,叶护相当殖民地和国家行政区的首长;

“设she”在古越语中是黄牛的意思,是骑牛或者乘坐牛车离开朝廷外出办事的官员,专指朝廷往部落、殖民地及国家各地巡查官、督办官等,也就是辟朝廷中的使官。

在古越语中“特勤”的“特te”是指男孩或者公动物,勤qi

(对应汉字为亲、秦、覃、琴、钦、沁等)在古越语中有金、金属等意思,引申为刀、剑和武器。“特勤”可直译为“佩刀将军”,一般特勤由可汗或者辟的儿子担任,负责在部落、殖民地及国家之外,寻找殖民地、处理与外族关系、事务、贸易和冲突。

这些母系社会的最高统治机构、朝廷和垦荒部落的管理方式及官僚体系,逐步演化成后来社会的最高统治机构及朝廷的管理方式和官僚体系。

这个管理社会和军事的官僚体系不久影响了东方社会,同时也深刻影响着中亚、中东和整个西方世界。在本文后续论述中,我们将引用本章的知识,进行各民族文化及习俗分析。

在人类展开大迁徙前后,人类已经具备一个非常系统、完备和等级森严的母系氏族社会机制和制度,在人类迁徙的过程中,为了适应新环境新条件,人类不断完善和改良社会机制和制度。

总体而言,早期母系族社会的特点是:女权至上,女尊男卑,氏族关系以女性血缘直系关系为主线,族内分为嫡系和庶系,嫡系族人为贵族,庶系族人为平民,嫡系族人的女性长者或者氏族祭司院,即长老院推举的贵族女性,才能担任氏族最高君长及嬖或者妣。

在部族管理方面,氏族君长设立后宫管理家庭及贵族事务;设立朝廷管理氏族事务、防卫及外交等。

在社会管理方面,为了有效的控制人口,以及高效地开展生活、生产、防卫和外交等氏族重大事务,氏族设立男营即男部、女营即女部,营部一般都以村庄和城堡方式存在。一般孩子基本懂事即最多6至7岁后,男孩子要离开家庭到男营里学习、生活和工作;女孩子也要离开家庭到女营里学习、生活和工作。营部里学习内容、生活方式和工作方式由朝廷各部门联合制定和规范。

掌握了人类早期母系氏族社会总体特征和文明精神,我们才能更好地更准确地理解古人思维方式及行为方式,以及远古社会及文明的发展历程。
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