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第一百一十七章 变化无穷五行术

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,当然以水神怒来弥补,这并不是主要问题。二来,你的水神怒为水属性,而且你刚刚使用的是林家枪法,刚猛不足。三来,他所修法则为土之法则,看来主要拥有的也是化作岩石之类的防御能力。最后一条,属性相克,土克水这个道理你总归知道吧。”

林尘略微点头,作为一个中国古文化爱好者,五行相克的道理,林尘自然是明白。

在中国,古代人们认为世间万物都是由金木水火土这五个基本元素组成的,其实说白了就是对自然界的一种认知方法。

就像现代的科学认为原子是构成世界万物的基本粒子一样,并且现代教育孜孜不倦地让所有学生去背诵元素周期表。说到底,这也是对自然界的一种认知方法。

虽然以现代科学的角度来看,五行理论似乎是站不住脚的,但这一理论还是有着很广大的使用范围。比如博大精深的中医学就广泛应用了五行理论中,相生相克的理论。

木生火者,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火;火生土者,火热故能焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;土生金者,金居石依山,津润而生,聚土成山,山必长石,故土生金;金生水者,少阴之气,润燥流津,销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水生木者,因水润而能生,故水生木也。

此为五行相生,说白了就是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。

此为五行相克,说白了就是水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

当然,这并非说世间的一切都是这么固定下来,因为五行的理论除了“五”字之外,还有个“行”字。

“行”字可以理解为运动,“五行”也就是说世间万物中金木水火土这五种因素如何相互作用、运动、衍生。

光从这一点看,中国古代的哲学就要比国外先进许多,至少已经是一种动态的认知。

虽然对于五行相克的理论,林尘知道的着实不少,但具体如何去用林尘的确是一点头绪也没有。就像小盲子说的一样,后代的科学在教育人之上舍本逐末,用显微镜去看世界,却不知道世界的万物并不是一个个粒子那么简单,而林尘在理解万物上就缺少一套理论。

林尘曾向小盲子讨要过前人的这些理论方法,但小盲子却没有给,让林尘自己感悟,毕竟小盲子的任务并不是来教授林尘的,而是通过林尘去体悟世界变化的,并不适合干涉太多。

“那些鬼差遇火就着,应该是木属性的。我这水神怒是水属性的,那我用水神怒去刺鬼差,以水生木的道理,鬼应该很享受才对啊。”

听见林尘口中的喃喃自语,小盲子一阵白眼,心中念着这小尘子别想这些东西想傻了才好。

“林大哥,在念叨什么呢?”古兰也听见了林尘的低语,问到。

“啊?没什么,我在想金木水火土的问题。”林尘随口说到。

“哦,五行术啊。”古兰回应到。

林尘一听,古兰居然也知道五行,便问道:“你也知道五行?”

“当然知道啊,从小我父亲就会教我这些东西呢。”古兰说到。

林尘立刻来了兴致,问到:“那五行相生相克呢?”

“不就是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;还有水克火,火克金,金克木,木克土,土克水嘛。”古兰随口就说了出来。

看来小盲子还真没骗自己,这五行理论很早就存在了,连这个世界的人都知道,林尘心中暗想。

“那土克水,水该如何呢?”林尘问到。

“咦?太巧了,从小父亲跟我
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