稳。但凡国内有些事端,有人来问烈宗何意,则叫天子如何自处?”>
“一朝天子,一朝天下。为他好,为我自己好,为楚国好,我都只能避之。”>
“古往今来,贤明之主,仁义之君,多以死避,或避于诸天。”>
熊稷摊了摊手:“我又不想死,又不愿流落诸天,就只好出家了。”>
永德苦着脸道:“楚国也有皇家寺庙,您何必舍近求远?”>
熊稷哈哈一笑:“那里谁信佛啊?都当不得真!”>
“我一生做事,要么不做,做就做到最好。治政如是,修佛亦如是。既要剃度,只入大宗。今若弃须弥而入悬空,方为舍近求远——”他坐在那里,双手按着膝盖,仰起头来:“永德大师举刀踟躇,莫不是怕我佛法精进,越过你去?”>
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永德一时合掌:“佛法无高低,胜于我者益于我,慧于我者悟于我。菩提广大,荫我福德,我所愿也。”>
“受教了。”熊稷低头道:“今受师兄点拨,师弟我喜不自胜。”>
说着,伸手把永德手里的剃刀拿来,自往头上一抹,就将烦恼都抹去。遍地青丝都成烬,只剩一颗锃亮的光头,如晕梵辉。>
熊稷自剃度也。>
永德叹道:“施主一生自为,剃度也不假手于人。真英雄也!”>
“这倒也不是,六合天子我就假手于新天子,以楚国社稷待后生。”熊稷淡然道:“事有可为不可为,缘有当尽不能尽。只是我能做好的事情,我就自己做好了。何必劳人?这剃刀虽轻,烦恼却重,我自担罢。”>
这青丝落尽,熊稷称以“师兄”,他拜入须弥山的事情,已是既定事实。>
且是永德代其亡师照尘所收。>
门墙既入,木已成舟,永德也欣然接受。>
他胖大的脸上重新绽开笑容,温和地看着熊稷:“师弟既入禅门,也是我须弥山的大喜事。先师已然寂灭,我既代师收徒,也当代师尊为你取一个法号。须弥山字号是‘了玄庆寂得明行,照永普真济世愿’,咱们是‘永’字辈,师弟的话……容我瞧瞧,哪个字配得上师弟。”>
熊稷笑着打断他的思考:“有哪些字可以选?”>
“理论上只要五代之内无人用过,就都可以。”永德看出他想自取,便抬起胖大的手掌,掌中有浩繁宇宙,其间无数梵字浮沉:“我辈修禅,贵重缘法,我也想看看师弟跟哪个字有缘。”>
“倒也不必这么麻烦!”熊稷脸上带笑,站起身来,抬手便将永德掌中的梵字宇宙接过。五指轻轻一合,再一张开,已是捏出一个字来。>
这个字有赤金之光,立在熊稷掌中,有沉甸甸之感!>
他笑道:“得一‘恒’字如何?”>
永德肃容:“这名字……太大了。”>
“我俗家的这个‘稷’字也很大,担在肩上卸不得,我也只好硬着头皮往前走——强为不可为,方能迈古今。”熊稷竖掌对他一礼,平静而悠远:“永恒见过师兄。”>
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